彰邑關帝廟

主祀：關聖帝君，正殿供奉關帝，配祀關太子，周將軍及赤兔馬等，後殿供奉文昌帝君，殿內懸有嘉慶年門〔威鎮海邦〕古匾。它的木結構風格簡樸爽朗，表現力學之美，雕飾亦簡潔頗合乎官 建寺廟之體制，從木結構之特徵判斷，當年的工匠可能亦為粵派，有許多斗拱組構省卻斗之作法可為證，近年經整修廟埕恢復原狀，殿宇亦恢復舊貌氣氛蕭 穆典雅。

彰邑關帝廟，又稱彰化關帝廟，是彰化市深具歷史重量的一座縣定古蹟，其起源可追溯至清雍正十三年（西元 1735 年）。當時的彰化知縣秦士望，為了在早期拓墾的艱難環境中協調漢人與平埔族群、促進地方安定與融合，特別捐俸倡建了這座廟宇，象徵著官方對地方發展的關懷與重視。 廟宇雖在清乾隆五十一年至五十三年間 (西元 1786–1788 年) 因林爽文事件遭到重創，但在嘉慶元年 (西元 1796 年) )由知縣胡應魁與地方仕紳共同倡議遷建至現址，並於嘉慶五年 (西元 1800 年) 完工，形成今日宏偉而端正的格局。儘管後殿曾於西元 2017 年因火災毀損，但在翌年便迅速完成重建、重新入火安座，再度展現地方信仰不斷延續的生命力。 作為一座官建的武廟，關帝廟的建築風格與民間廟宇有所不同，更偏向樸實簡潔、莊重大方。整體採三殿兩廊、坐西北朝東南的配置，而朝東的方位在全臺的關帝廟中相當罕見。木構工法上，屋架以簡潔俐落的線條展現結構之美，大木結構結合了泉州式的厚重脊檁，同時在正殿棟架處又可看見粵派匠師的手路，成為彰化廟宇建築中相當特殊的存在。值得一提的是，前殿的門扇依官建傳統，不繪門神，而以每扇 108 顆門釘象徵威儀與正氣，格外耐人尋味。 廟內也保存了眾多珍貴歷史文物，是認識彰化建縣歷史的重要窗口。包括清雍正十三年 (西元 1735 年) 的「創建關帝廟碑記」、乾隆二十六年 (西元 1761 年) 的「重修關帝廟碑記」等石碑，都詳實記錄了廟宇的興建與修繕過程。正殿神龕上方所懸的「威鎮海邦」古匾為嘉慶三年 (西元 1798 年) 由知縣胡應魁敬獻，多方古匾如「忠義參天」、「乾坤正氣」等也見證了清代文官對關帝精神的推崇。此外，廟中還收藏了一把來自山西解州關帝祖廟於西元 2003 年贈送的「青龍偃月大刀」，是全臺唯一，也象徵文化深遠的交流情誼。 除了建築與文物，彰邑關帝廟在信仰層面上也深受人們愛戴。主祀關聖帝君，後殿奉祀文昌帝君，每逢考季，更成為學子祈求平穩心性與考運昌盛的重要場所。廟方特別準備具有象徵寓意的供品，如蔥（聰明）、芹菜（勤奮）、包子與粽子（金榜包中），祝福考生能在努力之餘獲得一份心安。同時，廟外亦保留了清代慈善機構「善養所」的碑文，讓人得以窺見彰化地區早期的社會救濟制度，更突顯關帝廟在地方歷史中的文化價值。 走進彰邑關帝廟，不僅是在欣賞一座古蹟，更像是踏進一段彰化城市記憶的縮影。從建築、文物、信仰到慈善傳統，每一處都承載著人們的敬仰與故事。無論你是來祈求平安順利，還是想深入了解彰化的歷史文化，都能在這裡找到一份屬於自己的感動。歡迎你親自來走一趟，感受那份跨越百年的沉穩與溫度。

第一次參拜 希望關聖帝君多多保佑我今年的公務員考試！！

彰化關帝廟 主祀：關聖帝君 摘自網路： 彰化關帝廟縣定古蹟，為清雍正十三年（西元一七三五年）彰化知縣秦士望所創建，原址在縣治南門內。乾隆五十一年，林爽文率眾抗清，城內寺廟官署多毀於戰火，及至官方平定後，嘉慶五年（西元一八００年），知縣胡應魁遂與貢生鄭士模、吳東升等人倡議移建至現址。 此廟殿宇優美，神像大且雕工精巧，古匾、古碑亦多。其格局構造與台南、新竹、新莊之武廟略同，足以代表清代台灣武廟之建築形式，在台灣的關帝廟中朝東者較少，此亦其特色。 參拜日期：2025.04.05

關帝廟為當地信仰中心，有著歷久歷史 香火鼎盛且是很多人拜拜求籤及考試等 廟內介紹如下： 一、本廟創建於雍正十三年（西元1735年） 為國家縣定古蹟。 二、主祀神明：關聖帝君 配祀神明：文昌帝君、魁斗星君、五路財神、 虎爺、斗姥元君、太歲星君、城隍爺、關太子、 周將軍、馬使爺。 三、本廟香爐共6處，一爐一灶清香。 為維護古蹟廟內禁止點蠟燭及焚燒金紙。 四、本廟無乩童及代言人，無替人辦事， 注意切莫聽信旁人，如假借神通蠱惑人心及 非法情事即報警處理，依法究辦。 參拜指南： 1、寺廟進出之禮俗（面向廟内） *由右山門（龍邊）進入。 *由左山門（虎邊）出口。 * 中門專供神尊迎請時進出。 2、本廟供應之線香、金紙及以覆代金供品 請適量取用及自由樂捐，請自備零錢投入功德箱， 功德無量。 3、歡迎點燈祈福辦理光明燈、文昌燈、財神燈、 安奉太歲及安奉禮斗等事項，敬請駕臨服務台辦理。 4、開放時間：上午6：30至下午9：30。 （農曆初一、十五提前一小時） 5、一爐一炷香共6炷清香， 點香後請關閉爐火開關。 6、廟埕環保金爐容量有限， 開放時間外請放置於集中處。