紅毛井

走在嘉義市區，紅毛井其實很容易被忽略，它就靜靜地藏在市場旁邊，沒有華麗的外觀，卻承載著三百多年來的歷史。這口井是荷蘭人據台時期所開鑿，因為當時漢人稱荷蘭人為「紅毛仔」，所以才有了「紅毛井」這個名字。蘭井街的名稱也正是由此而來。 站在井邊，會忍不住想像當年的場景：荷蘭人派駐在諸羅山社，治理、傳教，生活所需的水源就來自這裡。後來鄭氏時期、清領時期，甚至乾隆年間，這口井都曾被整修、被讚譽為「泉甘洌於他井」，還被列入諸羅八景之一。居民汲飲此井水，據說能避免疫病，這樣的記載讓人覺得井水不只是生活必需，更帶有一種守護的意涵。 不過歷史並非一直光鮮。日治時期，紅毛井被貼上「不適於飲用」的告示，甚至一度被填滿，成了廢井。直到民國59年嘉義市長許世賢重修，才讓它重新出現在人們眼前。後來市政府也持續修繕，增設井欄與意象鋪面，讓這段歷史能被保存下來。 如今走到紅毛井，看到的是一口小小的井，被鐵欄圍著，旁邊立著紀念碑誌。雖然已經不能再汲水飲用，但它依舊是嘉義重要的文化符號。站在這裡，會有種時空交錯的感覺，從荷蘭人到清代，再到日治與現代，每個時期都在這口井留下痕跡。 紅毛井曾入選「台灣歷史建築百景」，雖然外觀簡單，但背後的故事卻厚重。對我來說，它不是觀光景點的熱鬧，而是一種靜靜的提醒：城市裡的角落，往往藏著最深的歷史。下次來嘉義，不妨停下腳步，看看這口小井，感受它所承載的歲月。

就是一口現代水泥人造物 位於蘭井街與忠孝路交會處附近的紅毛井是嘉義市內年代最久遠的歷史遺跡，為荷蘭人據臺時期（1624-1662）所鑿建，約有三百多年的歷史。因漢人稱荷蘭人為「紅毛仔」，遂將這口井稱為「紅毛井」，而蘭井街更因這口井而得名。 自1635年起，荷蘭殖民當局對外貿易開始穩定，逐步招撫臺灣的原住民。1636年，荷蘭人的勢力範圍逐漸從南往北擴展至嘉義地區，荷蘭東印度公司陸續派駐專任政務員及牧師於諸羅山社從事治理與傳教工作，因派駐人員日漸增多，為供應駐地人員生活與飲水需求，選定諸羅山社的聚落中心開鑿水井，即為今之「紅毛井」。 到了鄭氏時期，吳智武總兵鎮守並屯田於諸羅山，設營於紅毛井之北，並整修此井。清領之後，乾隆27年（1762），諸羅知縣衛克堉以此井水甘美，冠於全諸羅山，而以「蘭井泉甘」之名列入諸羅八景之一。《臺灣府志》亦載：「紅毛井，在縣署之左。開自荷蘭，因以名。方廣六尺，深二丈許，泉甘洌於他井，相傳居民汲飲是井，則不犯疫癘。」可知當時的紅毛井為一方井，居民常飲則可免於疫厲之患。此外，清領末期嘉義進士徐德欽描述此井泉水「清滌襟煩同玉醁，甘回舌本勝瓊漿，茶烹合用銀壺貯，綆汲誰偕雪水量。」 不過到了日治時期，官署已在水井貼上「不適於飲用」的告示。甚至在昭和3年（1928）12月11日的報紙報導紅毛井已成穢水差池，並被磚石填滿。所幸，民國59年（1970）嘉義市長許世賢重修此井，並在井上架設鐵欄，立「紅毛井整修紀念碑誌」。至民國86年（1997）時，嘉義市政府又重修圓形井欄，並在周圍增加意象鋪面的設計。 現在的紅毛井委身於市場旁，曾入選文建會民國90年（2001）網路票選「臺灣歷史建築百景」，有空不妨來此尋訪，懷思古之幽情。

一座古井只要好好保存，歷史一久，自然有話題性，記憶點，成為我們口中的古蹟，雖然他不漂亮，不龐大。 這口紅毛井，讓人想到的就是荷蘭人統治台灣的故事，台灣曾被荷蘭統治過的事實。對我們來說那是多遙遠的記憶，可又是多麼真實地歷史。這不禁讓我胡思亂想：假如當初鄭成功沒有打敗荷蘭人的話，我們現在還是荷蘭人嗎？假如鄭克爽沒有被施琅打敗的話，我們現在又是哪一國人呢？還有順著時間往下的各種歷史假設問題‧‧‧，一一想來其實還蠻有趣的。這全是來自一口井，一口有故事性的井，縱使它實在不怎麼起眼，如路邊的一株活過久遠的雜草。古蹟不管大小，都該是受保護對象，這和瀕臨絕種動物一樣重要。

20220416=古老的井,有它的歷史,也可以了解歷史,為何叫紅毛井,想必跟荷蘭人有關吧.

三百多年前由荷蘭人所開鑿，因荷蘭人髮色偏紅，故被稱為紅毛井，該巷道遂得名蘭井街；昔諸羅八景之一，排行第一便是蘭井甘泉。 當前外觀雖保存良好，然未能與週邊城隍廟、東市場串聯結合，各個文化景點分散略顯可惜，未來市府可再加強相關連結，像是舉辦文化走讀、QR虛擬導覽，讓古蹟不僅是歷史，更是生活。