高雄哈瑪星代天宮

高雄代天宮俗稱哈瑪星代天宮，是一座位於高雄市鼓山區的廟宇，前身為日治時期高雄街役場所在地。哈瑪星代天宮興建於西元1951年，殿中主祀為分香自南鯤鯓代天府的五府千歲，分祀為池府千歲、清水祖師及觀音等等。廟前建有華美牌樓，廟體建築採華南式廟宇造型，莊嚴輝煌，重簷歇山式的廟頂上，剪粘裝飾無論人物獸騎、樓臺花鳥，皆雕工精巧細膩；殿內彩繪雕刻訴說著瑤池赴會、十八羅漢、萬仙大會等民間傳統故事，陶像形態各異、栩栩如生。三川殿內繪製的門神及神像雕塑均出自名匠陳玉峰、陳壽彝、潘麗水共同打造。代天宮是哈瑪星居民的信仰中心及集會場所，廣場小吃口味眾多香客雲集，是最能呈現高雄在地風土的民俗景點。

**哈瑪星代天宮**，俗稱「哈瑪星大廟」，是高雄鼓山區的信仰核心，1949年由臺南北門移民籌建於日治時期「高雄市役所」舊址，主祀分靈自南鯤鯓代天府的五府千歲、蚵寮保安宮的池府千歲及清水祖師。其建築融合閩式華南風格與華北式牌樓，尤以「歇山重簷」屋頂與精細剪黏聞名。 ### **三大特色與軼聞** 1. **藝術寶庫**：廟內珍藏臺灣國寶級匠師之作，如潘麗水的200多件彩繪（全臺廟宇數量之冠），包含門神、山水壁畫；葉經義的《三國演義》木雕；另有石雕刻有章魚、海龜等海洋生物，呼應哈瑪星漁業史。 2. **漁民傳奇**：建廟資金源自漁民「賣魚肚還願」的傳統——漁船滿載歸港後，將魚肚收益捐獻廟方，象徵與神明互許的默契。當地傳說，曾有信徒依神明託夢捐地，後代子孫出海屢獲豐收，甚至當上船長。 3. **朝內之謎**：有別於沿海廟宇面海格局，代天宮反常「面向內陸」，因早期移民心繫臺南故鄉，特意將廟宇朝向蚵寮保安宮方向，寄託鄉愁。 --- ### 廟前廣場日夜喧騰，既是居民休憩之地，也以小吃夜市凝聚人情，見證哈瑪星從漁業重鎮到文化地標的百年變遷。 ###💡 小知識：廟中拱橋魚池為許願池，擲幣祈福時不妨細看池底「錢幣船」，暗藏匠師巧思。

已整修完成！歡迎各位信徒來參拜噢！✌ 高雄代天宮，俗稱哈瑪星代天宮、哈瑪星代天府、哈瑪星大廟，是一座位於高雄市鼓山區的廟宇，前身為日治時期高雄街役場所在地。廟宇建築雄偉莊嚴，內部雕梁畫棟，是由名匠陳玉峰、陳壽彝、潘麗水共同打造。 昔年的代天宮是臺南北門鄉民在高雄的精神寄託，並分靈五府千歲、蠔寮池王、清水祖師等神明。 如今該廟不僅是哈瑪星社區居民的信仰中心，廟前的廣場更成為居民活動聚集之處，成為代天宮的一大特色。 廣場前的小吃夜市吸引了許多食客，形成社區的熱鬧景象。 ☀正殿/五府千歲 李府大王 池府二王 吳府三王 朱府四王 范府五王 深山尉池府千歲 - 農曆十月十八日 聖誕 又稱「老池王」、「蠔寮池王」、「蠔寮庄主」，為「蚵寮保安宮」主神之一，與南鯤鯓池府二王不同 清水祖師 新朱府千歲 為「蚵寮保安宮」主神之一，與南鯤鯓朱四王不同。 中軍府 又稱中軍爺，「南鯤鯓代天府」建廟之時已與五府千歲同在 黑虎將軍 ☀正殿兩側 城隍尊神 開山爺 又稱開山聖王，即隋朝陳稜將軍，源起鄭成功追念陳稜將軍開拓台灣功勞於台南建開山宮祀。 註生娘娘 水仙尊王 福德正神 山神 水德星君、廣澤尊王令旗 太歲星君 文昌帝君 朱熹夫子 魁星夫子 ☀後殿青雲寺 觀音佛祖 韋馱護法 伽藍護法 彌勒佛 十八羅漢 布袋尊者、達摩祖師、濟公禪師、目蓮尊者、降龍尊者，伏虎尊者、飛杖尊者、開心尊者、進花尊者、進香尊者、進燈尊者、進菓尊者、洗耳尊者、弄鈸尊者、戲獅尊者、彌勒尊者、長眉尊者、梁武帝君等。

哈瑪星信仰中心，主要祭祀五府千歲、蠔寮池王、清水祖師等神明，廣場前的小吃夜市是當地亮點，形成社區的熱鬧景象。每年農曆正月初九日為玉皇誕，高雄代天宮率領信徒於廟埕祭拜玉皇天公，行三跪三拜九叩首儀式，非常特別的科儀，廟體是傳統閩式格局，屋頂採「歇山重簷」式樣，格局嚴謹，包括三川五門、前拜殿、正殿、後殿、左右護龍等，屬華南式建築樣式，即建築風格華麗，重視細節，非常特別值得觀看。室內裝飾藝術更是一時之選，有眾多名家傑作。諸如：潘麗水(1914-1995)先生是臺灣廟宇知名畫師，曾入選第2屆「臺灣美展」與中華民國教育部民族藝師薪傳獎，其畫風受華北派建築彩繪影響，畫風南北兼容。他的畫作目前仍保留在該廟中，值據歷史價值，另外葉經義(1937-)先生也是臺灣重要木雕師傅，曾榮獲全球中華文化藝術薪傳獎等多項大獎殊榮。於民國104年（公元2015年）接受文化部授證，獲贈「人間國寶」殊榮。其作品承襲了泉州蘇水欽(生卒年不詳)派的精髓，廟內的三國演義木雕即為其佳作，頗具價值的木雕。如果有來可以進來參觀看看。